Enews361 郭台銘送給柯文哲的月餅
出自KMU e-News
(新頁面: 高雄醫學大學e快報 第361期 分享園地 =='''郭台銘送給柯文哲的月餅'''== 本校 楊俊毓副校長<br/><br/> 白露是⼆十四節中的第十五個節氣...) |
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本校 楊俊毓副校長<br/><br/> | 本校 楊俊毓副校長<br/><br/> | ||
| - | + | 白露是二十四節中的第十五個節氣，也是秋天中的第三個節氣，每年在國曆9月7日至9日之間，今年的白露是9月8日。白露以後天氣逐漸轉涼，寒氣逐漸加重，清晨時分，在地面和葉子上的露水，一天比一天的加厚，凝結成白色水滴，所以稱為「白露」「陰氣漸重，露凝而白也」。 | |
| - | + | 白露是自然的現象，主要因日夜溫差大，夜晚水氣受寒後在地面上凝結而成的白色水珠。白露之後，我們開始感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天找已到來「涼風至，白露降」，節氣的天候變化予人深刻的感受，鳥類的感應最明顯，候鳥開始遷移過冬。 | |
| - | + | 《禮記月令篇》對白露節氣鳥類生態有這樣的記載「鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞」，意思是說：當白露時北方河川湖泊開始封凍，鴻雁自北南飛；玄鳥是燕子，與鴻雁恰巧相反，是一種春日南來，秋日北歸的候鳥，我們常說燕子到來，春天還會遠嗎？白露以後，眾鳥紛紛開始貯藏乾果準備過冬食物。 | |
| - | + | 杜甫在白露這一天，寫下一首《月夜憶舍弟》的詩，寫作此詩時，他和三位弟弟（杜豐、杜觀、杜穎）因兵連禍結而分散逃離，音訊全無。「戍鼓斷人行，邊秋一雁聲露從今夜白，月是故鄉明」大意是說駐守邊境戍樓上的禁鼓一響，此時宵禁戒嚴時間已到，路上看不到行人的蹤影，荒涼邊城的秋空上，寂靜中只聽到孤雁的哀鳴，從今夜起進入白露的節氣，霜露將分外的潔白，這塞上的風光雖然明亮，但還是覺得故鄉的月更為圓亮。 | |
| - | + | 我有幾個弟弟，如今皆因戰亂而分散，失去了家園也不知去哪裡探詢他們的生死，遠隔千里，即便是寄信回去，也常常無法送達，更何況眼下戰事未平「有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵」。杜甫的這首詩，大家耳熟能詳，詩點出了白露節氣景象，一過白露節氣，中秋明月夜也就近了。 | |
| - | + | 農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節，這是一年秋季的中期，所以被稱為中秋，八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓更明亮，所以又叫做「月夕」、「八月節」。八月也稱「桂月」，因為正是皎潔如月的桂花盛開的時節「桂華秋皎潔」；桂月讓人想起「吳剛伐桂」的中秋節傳說故事，相傳月亮上廣寒宮前有棵五百多丈高的大桂樹，樹下有一個人不停的砍伐桂樹，但每次砍下去後，被砍的地方又立即合攏，這棵樹永遠也不能砍光，據說那個砍樹的人叫做吳剛，他曾跟隨仙人修道，到了天界，但是犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示處罰，這個傳說美麗的像一個只屬於童年的夢，飄茫而不可捉摸。 | |
| - | + | 有一個「蟾宮折桂」的成語值得順道一提。晉武帝時，吏部尚書舉薦郗詵當左丞相，後來郗詵當雍州刺史，晉武帝問他對自我的評價如何「卿自以為如何？」，他說：我就像月宮裡的一段桂枝，崑崙山上的一塊寶玉「臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉」，晉武帝聽了大笑並嘉許他，從此「蟾宮折桂」便成為科舉成名考中進士的代名詞。 | |
| - | + | 唐代大詩人白居易先考中進士，他的堂弟白敏中後來考中了第三名，白居易寫詩祝賀說：折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人。中國歷史上有多少文人十年寒窗苦讀，廢寢忘食，就等著金榜題名，為了「蟾宮折桂」的絢爛。 | |
| - | + | 和端午節的粽子一樣，月餅也成了中秋節的一個表徵。民間流傳著中秋月餅的故事，你知道嗎？中秋節吃月餅相傳開始於明朝，當時漢人不能忍受元朝的殘酷統治，紛紛起義抗元，但元朝官兵搜查甚嚴，朱元璋的起義軍傳遞訊息相當困難，他的軍師劉伯溫妙想一策，就是將寫有「八月十五殺韃子」的紙條藏入餅子裡，再派人傳送到各地起義軍中，通知他們八月十五日晩上起義響應，到了那天各路起義軍如星火燎原一齊響應，很快起義就成功推翻了韃子的暴政，朱元璋高興的在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起義用以秘密傳遞訊息的「月餅」作為節令糕點犒賞群臣，這段傳說雖然很難獲得史家的認同，卻給月餅平添了一段慶祝象徵推翻異族統治的節日佳話。 | |
| - | + | 郭台銘參與2020總統大選的消息一直議論紛紛甚囂塵上，外傳郭台銘將於中秋節連假後正式宣布參與明年總統大選，台北市長柯文哲日前接受訪問時幽默的說：「自己還沒收到月餅，再看月餅有沒有藏字條。」 | |
| - | + | 郭台銘的幕僚也表示「我們真的會送一盒月餅給他，並符合他的期待，裡面有一張紙條」，這是送月餅做為中秋起義的暗號，只是這次的起義不是殺韃子，而是宣布參選總統，2020年拉下蔡英文總統。 | |
| - | + | 月餅又叫「團圓餅」，中秋節這天吃月餅，有以圓圓的月餅來象徵團圓的意義：天上的月是圓的，月餅也是圓的，所以中秋節這天，在外地工作的人，通常要趕回家過中秋節，吃團圓餅，如果家人在外未歸者，也要把他的一份月餅留著（放到冰箱也不會壞），等他回家團圓時吃。 | |
| - | + | 說到中秋節就得談月亮。月亮是古代詩人最偏愛的一個意象，以明月為主題的詩句俯拾即是。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉」《李白靜夜思》這是床前的月；「花間一壺洒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人」《李白月下獨酌》，這是花園裡的月，李白是最喜歡月亮的詩人，如果沒有月光，可能就沒有李白，稱他為「月亮詩人」也不為過。「月出驚山鳥，時鳴春澗中」《王維鳥鳴澗》，這是山裡的月。不過最經典的中秋詩詞，莫過於蘇試的《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問青天。……轉朱閣，低綺戶，照無眼，不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」 | |
| - | + | 這首詠月的詩，是蘇軾在中秋夜，歡飲達旦，銘酊大醉後，當著皓月發抒情感的不朽詞篇，是歷代公認的秋詞中的絕唱。詞的下半段寫清澈明淨的月光，照著人無法入睡，月亮不該對人間有什麼怨恨吧？為什麼總是在人們離別、孤獨的時候，月亮特別圓亮呢？讓人感嘆「月圓人不圓」。 | |
| - | + | 人生本來就是聚聚散散，這是人間常事，月亮從來就是圓圓缺缺，這是自然規律，永恆的相聚圓滿，自古就不可得，所以蘇軾最後最後發抒了「但願人長久，千里共嬋娟」，這是蘇軾懷念遠在千里外的弟弟蘇轍，大意是說：但願我們兄弟倆都能保重身體，即使不能歡聚在一起，也可以在異地他鄉共賞明月。 | |
| - | + | 後天就是中秋節，月到中秋分外明，每逢佳節倍思親，今年能和親人團圓是件好事，不能團圓，也別忘了蘇軾的名句「但願人長久，千里共嬋娟」。祝蘋果日報的讀者，大家中秋快樂！ | |
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高雄醫學大學e快報 第361期 分享園地
郭台銘送給柯文哲的月餅
本校 楊俊毓副校長
白露是二十四節中的第十五個節氣，也是秋天中的第三個節氣，每年在國曆9月7日至9日之間，今年的白露是9月8日。白露以後天氣逐漸轉涼，寒氣逐漸加重，清晨時分，在地面和葉子上的露水，一天比一天的加厚，凝結成白色水滴，所以稱為「白露」「陰氣漸重，露凝而白也」。
白露是自然的現象，主要因日夜溫差大，夜晚水氣受寒後在地面上凝結而成的白色水珠。白露之後，我們開始感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天找已到來「涼風至，白露降」，節氣的天候變化予人深刻的感受，鳥類的感應最明顯，候鳥開始遷移過冬。
《禮記月令篇》對白露節氣鳥類生態有這樣的記載「鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞」，意思是說：當白露時北方河川湖泊開始封凍，鴻雁自北南飛；玄鳥是燕子，與鴻雁恰巧相反，是一種春日南來，秋日北歸的候鳥，我們常說燕子到來，春天還會遠嗎？白露以後，眾鳥紛紛開始貯藏乾果準備過冬食物。
杜甫在白露這一天，寫下一首《月夜憶舍弟》的詩，寫作此詩時，他和三位弟弟（杜豐、杜觀、杜穎）因兵連禍結而分散逃離，音訊全無。「戍鼓斷人行，邊秋一雁聲露從今夜白，月是故鄉明」大意是說駐守邊境戍樓上的禁鼓一響，此時宵禁戒嚴時間已到，路上看不到行人的蹤影，荒涼邊城的秋空上，寂靜中只聽到孤雁的哀鳴，從今夜起進入白露的節氣，霜露將分外的潔白，這塞上的風光雖然明亮，但還是覺得故鄉的月更為圓亮。
我有幾個弟弟，如今皆因戰亂而分散，失去了家園也不知去哪裡探詢他們的生死，遠隔千里，即便是寄信回去，也常常無法送達，更何況眼下戰事未平「有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵」。杜甫的這首詩，大家耳熟能詳，詩點出了白露節氣景象，一過白露節氣，中秋明月夜也就近了。
農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節，這是一年秋季的中期，所以被稱為中秋，八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓更明亮，所以又叫做「月夕」、「八月節」。八月也稱「桂月」，因為正是皎潔如月的桂花盛開的時節「桂華秋皎潔」；桂月讓人想起「吳剛伐桂」的中秋節傳說故事，相傳月亮上廣寒宮前有棵五百多丈高的大桂樹，樹下有一個人不停的砍伐桂樹，但每次砍下去後，被砍的地方又立即合攏，這棵樹永遠也不能砍光，據說那個砍樹的人叫做吳剛，他曾跟隨仙人修道，到了天界，但是犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示處罰，這個傳說美麗的像一個只屬於童年的夢，飄茫而不可捉摸。
有一個「蟾宮折桂」的成語值得順道一提。晉武帝時，吏部尚書舉薦郗詵當左丞相，後來郗詵當雍州刺史，晉武帝問他對自我的評價如何「卿自以為如何？」，他說：我就像月宮裡的一段桂枝，崑崙山上的一塊寶玉「臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉」，晉武帝聽了大笑並嘉許他，從此「蟾宮折桂」便成為科舉成名考中進士的代名詞。
唐代大詩人白居易先考中進士，他的堂弟白敏中後來考中了第三名，白居易寫詩祝賀說：折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人。中國歷史上有多少文人十年寒窗苦讀，廢寢忘食，就等著金榜題名，為了「蟾宮折桂」的絢爛。
和端午節的粽子一樣，月餅也成了中秋節的一個表徵。民間流傳著中秋月餅的故事，你知道嗎？中秋節吃月餅相傳開始於明朝，當時漢人不能忍受元朝的殘酷統治，紛紛起義抗元，但元朝官兵搜查甚嚴，朱元璋的起義軍傳遞訊息相當困難，他的軍師劉伯溫妙想一策，就是將寫有「八月十五殺韃子」的紙條藏入餅子裡，再派人傳送到各地起義軍中，通知他們八月十五日晩上起義響應，到了那天各路起義軍如星火燎原一齊響應，很快起義就成功推翻了韃子的暴政，朱元璋高興的在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起義用以秘密傳遞訊息的「月餅」作為節令糕點犒賞群臣，這段傳說雖然很難獲得史家的認同，卻給月餅平添了一段慶祝象徵推翻異族統治的節日佳話。
郭台銘參與2020總統大選的消息一直議論紛紛甚囂塵上，外傳郭台銘將於中秋節連假後正式宣布參與明年總統大選，台北市長柯文哲日前接受訪問時幽默的說：「自己還沒收到月餅，再看月餅有沒有藏字條。」
郭台銘的幕僚也表示「我們真的會送一盒月餅給他，並符合他的期待，裡面有一張紙條」，這是送月餅做為中秋起義的暗號，只是這次的起義不是殺韃子，而是宣布參選總統，2020年拉下蔡英文總統。
月餅又叫「團圓餅」，中秋節這天吃月餅，有以圓圓的月餅來象徵團圓的意義：天上的月是圓的，月餅也是圓的，所以中秋節這天，在外地工作的人，通常要趕回家過中秋節，吃團圓餅，如果家人在外未歸者，也要把他的一份月餅留著（放到冰箱也不會壞），等他回家團圓時吃。
說到中秋節就得談月亮。月亮是古代詩人最偏愛的一個意象，以明月為主題的詩句俯拾即是。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉」《李白靜夜思》這是床前的月；「花間一壺洒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人」《李白月下獨酌》，這是花園裡的月，李白是最喜歡月亮的詩人，如果沒有月光，可能就沒有李白，稱他為「月亮詩人」也不為過。「月出驚山鳥，時鳴春澗中」《王維鳥鳴澗》，這是山裡的月。不過最經典的中秋詩詞，莫過於蘇試的《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問青天。……轉朱閣，低綺戶，照無眼，不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」
這首詠月的詩，是蘇軾在中秋夜，歡飲達旦，銘酊大醉後，當著皓月發抒情感的不朽詞篇，是歷代公認的秋詞中的絕唱。詞的下半段寫清澈明淨的月光，照著人無法入睡，月亮不該對人間有什麼怨恨吧？為什麼總是在人們離別、孤獨的時候，月亮特別圓亮呢？讓人感嘆「月圓人不圓」。
人生本來就是聚聚散散，這是人間常事，月亮從來就是圓圓缺缺，這是自然規律，永恆的相聚圓滿，自古就不可得，所以蘇軾最後最後發抒了「但願人長久，千里共嬋娟」，這是蘇軾懷念遠在千里外的弟弟蘇轍，大意是說：但願我們兄弟倆都能保重身體，即使不能歡聚在一起，也可以在異地他鄉共賞明月。
後天就是中秋節，月到中秋分外明，每逢佳節倍思親，今年能和親人團圓是件好事，不能團圓，也別忘了蘇軾的名句「但願人長久，千里共嬋娟」。祝蘋果日報的讀者，大家中秋快樂！
- 編按：轉載自蘋果日報，原文出處：https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190911/1631547/
