Enews364 重陽敬老應首重老人健康
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本校 楊俊毓副校長<br/><br/> | 本校 楊俊毓副校長<br/><br/> | ||
| - | + | 農曆九月九日是重陽節，你知道它的由來嗎？重陽節的由來，主是易經把一三五七九視為「陽數」，把二四六八定為「陰數」，九月九日，日與月都逢九，兩個九相重，故曰「重九」，同時又是二個陽數在一起，故稱「重陽」。 | |
九在數字中是最大數（數之極），又與「久」諧音，「九九」即「久久」之意，因此「九九」「重陽」有長久長壽之含意。重陽節因此發展成「敬老節」。內政部於民國63年為了弘揚「敬老尊賢」的傳統，特別將重陽節定為「敬老節」，希望能喚起民眾對年長者的關懷，營造溫馨的社會，做好老人福利政策，自此之後重陽節在各地都有官方的「崇老敬老」、「銀髮關懷」、「重陽敬老禮金發放」、及「敬老福利服務」的活動。 | 九在數字中是最大數（數之極），又與「久」諧音，「九九」即「久久」之意，因此「九九」「重陽」有長久長壽之含意。重陽節因此發展成「敬老節」。內政部於民國63年為了弘揚「敬老尊賢」的傳統，特別將重陽節定為「敬老節」，希望能喚起民眾對年長者的關懷，營造溫馨的社會，做好老人福利政策，自此之後重陽節在各地都有官方的「崇老敬老」、「銀髮關懷」、「重陽敬老禮金發放」、及「敬老福利服務」的活動。 | ||
當前修訂版本
高雄醫學大學e快報 第364期 分享園地
重陽敬老應首重老人健康
本校 楊俊毓副校長
農曆九月九日是重陽節，你知道它的由來嗎？重陽節的由來，主是易經把一三五七九視為「陽數」，把二四六八定為「陰數」，九月九日，日與月都逢九，兩個九相重，故曰「重九」，同時又是二個陽數在一起，故稱「重陽」。
九在數字中是最大數（數之極），又與「久」諧音，「九九」即「久久」之意，因此「九九」「重陽」有長久長壽之含意。重陽節因此發展成「敬老節」。內政部於民國63年為了弘揚「敬老尊賢」的傳統，特別將重陽節定為「敬老節」，希望能喚起民眾對年長者的關懷，營造溫馨的社會，做好老人福利政策，自此之後重陽節在各地都有官方的「崇老敬老」、「銀髮關懷」、「重陽敬老禮金發放」、及「敬老福利服務」的活動。
談到重陽節就不得不提一首膾炙人口的唐詩： 王維的〈九月九日憶山東兄弟〉。這是王維在17歲時，獨自在長安過重陽節時所作「獨在異鄉為異鄉客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，大意是說我獨自漂泊在外成了異鄉客，逢年過節更是思念故鄉的親人，今日正逢重陽佳節，身在遠處的我，遙想家中兄弟們一定都去登山了，他們全都佩戴著茱萸，而兄弟中卻獨少了我！這首詩流露出王維與兄弟彼此相憶的手足深情，同時也說明重陽節有登高、佩戴茱萸的風俗。這首詩也成了表達思鄉情感的格言式佳句，王維在21歲時就考中進士，也是理所當然的事了。
古人的登高、插茱萸的習俗，其實是為了避邪。據說東漢時，汝南人桓㬌跟隨方士費長房學習，有一天費長房告訴桓景說：九月九日那天，你家裡會有災禍發生，你趕快回去，叫家人縫製錦囊，裡面裝入茱萸，然後繫在手臂上，再一起登山，喝菊花酒，如此才可消災解厄。桓景依照費長房所言去做，全家九月九日去登山，直到傍晚才回家，回到家後看到家中的雞、犬、牛、羊等全都暴斃，無一倖存。費長房聽到後說：桓景一家人的災難是可避免的，這些都是替死鬼。古人於重陽節登高飲酒，臂上佩戴茱萸，即始於此。
農曆九月正是菊花盛開的季節，所以九月又稱「菊月」，自古以來，菊花就是重陽佳節最重要的應時花卉，孟浩然〈過故人莊〉即說「待到重陽日，還來就菊花」。菊花有很多顏色，但以黃色為多，因此菊花又稱「黃花」。我們常比喻過時的事務為「明日黃花」，就像我這篇文章一定要趕快發表，否則離重陽節太久，就將成為明日黃花，無人有興趣了。
菊花於寒露節氣後盛開，因不畏秋霜，古代文人以其不畏寒霜的特性代表髙潔隱逸。周敦頤的〈愛蓮說〉稱菊花為「花之隱逸者也」；屈原在其〈離騷〉中說「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」，意指早晨飲用木蘭花上滴滴的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣，可見菊花在屈原心目中的地位。
周敦頤說過「水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨愛菊……。」陶淵明生平有二大嗜好，即愛菊與嗜酒，他「不為五斗米折腰」辭官歸故里後，住宅的屋前屋後，種滿菊花，清香四溢，有一天傍晚，他在屋子東邊的籬笆下，悠閒的採著菊花，抬頭仰望，看見遠方的廬山，恰好盡入眼簾，廬山風景優美，夕陽映山，早晩氣候舒適宜人，飛鳥成群結伴，盤旋山中，飛林歸巢「采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與遠」，這是陶淵明在輕鬆自在心境下，寫出的傳誦千古的〈飲酒〉詩的第五首。因此後人也以「東籬花」為菊花。
陶淵明歸隱故里後，生活清貧，有一年重陽節，他沒錢買酒，就在東籬下賞菊，酒興至卻沒酒喝，只好枯坐在庭院中悶坐，惆悵著眼前盛開的菊花，就在此時，忽然看見一個穿白衣的僕童，原來是他的朋友江州刺史王弘派人送酒來的「望見白衣至，乃王弘送酒也」。陶淵明喜出望外即刻開罎暢飲，酒醉而歸，過了一個無憾的重陽節。後來「白衣送酒」也用來比喻自己渴望的東西，朋友正好送來（真的是心想事成）。
李白在〈九日登山〉也曾用這個典故，他說「淵明歸去來，不與世相逐。為無懷中物，遂遇本州牧。因招白衣人，笑酌黃花酒。我來不得意，虛過重陽時」，意思是說陶淵明寫了歸去來辭，表明不追求俗世的高志，因為沒有酒了，所以就到州牧那裡喝酒，想像自己和陶淵明一邊觀賞菊花，一邊飲酒，此時的心情不好，白白辜負了重陽佳節。
孔子以人生的經驗，歸結人生三個階段必須要警惕戒備的守則「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得」。
年紀大了，沒有太大的力氣了，欲望、思想都要減弱了「及其老耄，則欲慮柔焉」，要做個不爭氣的老人，不要再貪得無厭； 身體也逐漸衰老變壞了「體將休焉」，有生必有死，生死要順其自然，不必去尋找長生不老之道，那都是貪得的毛病，如果不貪求，又怎麼會有憂愁煩惱呢？求而不可得，才會煩惱「死者人之終也，常處得終，當何憂哉」。
小時候，父母常要我們爭氣，年紀大了要做個不爭氣的老人；腦筋最好不要太清醒，做個健忘的老人，這樣才不會與人生氣，與人生氣就會傷和氣，反而傷身。
尊老是我國固有的傳統美德，老人過去對家庭、社會、國家的貢獻功不可沒，敬老是我們對老人過去辛勞奉獻的一種肯定與回報，最後敬祝天下所有的老人平安快樂、健康長壽。
- 編按：轉載自蘋果日報，原文出處：https://tw.appledaily.com/new/realtime/20191008/1645642/
