Enews165 我心目中的「孔夫子獎」
出自KMU e-News
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追溯老祖宗的思想，中國有文字可考的五千年醫藥學史，古代醫藥學史多源一體的型態與結構，1826年纂成《醫籍考》(中國醫籍考)，收錄先秦至清代的中醫藥書籍，而醫者與當代思想定的串連，就從春秋戰國時代開始有了記載。 | 追溯老祖宗的思想，中國有文字可考的五千年醫藥學史，古代醫藥學史多源一體的型態與結構，1826年纂成《醫籍考》(中國醫籍考)，收錄先秦至清代的中醫藥書籍，而醫者與當代思想定的串連，就從春秋戰國時代開始有了記載。 | ||
| - | + | 成語『三折肱知為良醫』是最早出現在思想家裡與醫學的關連，出於左傳定公十三年：「齊高彊曰：『三折肱知為良醫。』唯伐君為不可，民弗與也。我以伐君在此矣。」，因此後世引此典故，諺稱：「三折肱而成良醫」，意指常歷挫折，而能自知敗兆，自瘉失處。而在國語 晉書中， 「文子曰：醫及國家乎？對曰：上醫醫國，其次疾人，固醫官也。」 ，而後「醫生」一詞，則是出自《唐六典》，唐時置學習醫，故稱為“生”，時至今日，「醫生」變成了醫者的通稱。 | |
那孔夫子和醫生有何關連呢？就用二個我們現在常用的形容詞連結，「杏壇流芳－老師」、「功在杏林－醫生」，公元前522年，孔子三十而立，開始創辦平民教育，收徒講學，而孔子授徒講學的地方就是杏壇（莊子˙漁父），所以把杏壇作為孔子興教的象徵。另一杏林之由來，相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求治癒者，植杏樹五株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林（太平廣記˙董奉），後以杏林指醫學界。古往今來，杏林春滿，成為病家讚頌醫家醫德高尚、醫術高明的讚語，因此醫者與孔子藉由杏樹、杏果而連結，杏樹是儒雅聖潔的代稱，那麼在醫學大學裡授課的教師，杏壇設教講學爾後杏林春暖，就是我心目中的「孔夫子」。 | 那孔夫子和醫生有何關連呢？就用二個我們現在常用的形容詞連結，「杏壇流芳－老師」、「功在杏林－醫生」，公元前522年，孔子三十而立，開始創辦平民教育，收徒講學，而孔子授徒講學的地方就是杏壇（莊子˙漁父），所以把杏壇作為孔子興教的象徵。另一杏林之由來，相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求治癒者，植杏樹五株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林（太平廣記˙董奉），後以杏林指醫學界。古往今來，杏林春滿，成為病家讚頌醫家醫德高尚、醫術高明的讚語，因此醫者與孔子藉由杏樹、杏果而連結，杏樹是儒雅聖潔的代稱，那麼在醫學大學裡授課的教師，杏壇設教講學爾後杏林春暖，就是我心目中的「孔夫子」。 | ||
| - | + | 我認為「孔夫子獎」應該由第一線的學生們就老師授課的誠懇認真態度、教材內容的充實準備、師生溝通方式的良窳，互動熱絡良好的學習氛圍，以學生上課感受立場來評選，不帶任何色彩，由學生給授課教師獎勵的一項殊榮，所以在擔任醫學系系主任（2003-2006），進行課程改革的過程當中，感受到「優良教師」這個獎項對每位諄諄教誨的老師們來說，發揮很大的鼓舞作用，不應該讓有志投身教育工作的良師，因為研究上或者是行政上的積分不足而無法獲獎，造成遺憾，因此在課程整合之初便希望由學生來票選他們心中的「孔夫子」，選出學生自己認為最棒的優良老師；除此而外，並另設有三個特別獎項，頒授獎勵對整體醫學教育有特殊貢獻的教師；而「孔夫子獎」背後的意義，更多的是勉勵及期許，勉勵老師同時期冀不斷地提升自我的技能與學識。 | |
自2006年第一屆孔夫子舉辦至今，醫學系已由學生選出31位孔夫子獎得主，其中有2位教師已連莊三年連續獲得學生票選冠軍（解剖學科~何宛怡老師，心臟內科～李智雄醫師），由此看出「孔夫子獎」代表的不只是一份身為師者的榮譽，更多的是學生對老師的感謝 | 自2006年第一屆孔夫子舉辦至今，醫學系已由學生選出31位孔夫子獎得主，其中有2位教師已連莊三年連續獲得學生票選冠軍（解剖學科~何宛怡老師，心臟內科～李智雄醫師），由此看出「孔夫子獎」代表的不只是一份身為師者的榮譽，更多的是學生對老師的感謝 | ||
當前修訂版本
高雄醫學大學e快報 第165期 醫學院專題
我心目中的「孔夫子獎」
醫學院院長 賴春生
追溯老祖宗的思想，中國有文字可考的五千年醫藥學史，古代醫藥學史多源一體的型態與結構，1826年纂成《醫籍考》(中國醫籍考)，收錄先秦至清代的中醫藥書籍，而醫者與當代思想定的串連，就從春秋戰國時代開始有了記載。
成語『三折肱知為良醫』是最早出現在思想家裡與醫學的關連，出於左傳定公十三年：「齊高彊曰：『三折肱知為良醫。』唯伐君為不可，民弗與也。我以伐君在此矣。」，因此後世引此典故，諺稱：「三折肱而成良醫」，意指常歷挫折，而能自知敗兆，自瘉失處。而在國語 晉書中， 「文子曰：醫及國家乎？對曰：上醫醫國，其次疾人，固醫官也。」 ，而後「醫生」一詞，則是出自《唐六典》，唐時置學習醫，故稱為“生”，時至今日，「醫生」變成了醫者的通稱。
那孔夫子和醫生有何關連呢？就用二個我們現在常用的形容詞連結，「杏壇流芳－老師」、「功在杏林－醫生」，公元前522年，孔子三十而立，開始創辦平民教育，收徒講學，而孔子授徒講學的地方就是杏壇（莊子˙漁父），所以把杏壇作為孔子興教的象徵。另一杏林之由來，相傳三國吳人董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求治癒者，植杏樹五株，數年後得杏樹十餘萬株，蔚然成林（太平廣記˙董奉），後以杏林指醫學界。古往今來，杏林春滿，成為病家讚頌醫家醫德高尚、醫術高明的讚語，因此醫者與孔子藉由杏樹、杏果而連結，杏樹是儒雅聖潔的代稱，那麼在醫學大學裡授課的教師，杏壇設教講學爾後杏林春暖，就是我心目中的「孔夫子」。
我認為「孔夫子獎」應該由第一線的學生們就老師授課的誠懇認真態度、教材內容的充實準備、師生溝通方式的良窳，互動熱絡良好的學習氛圍，以學生上課感受立場來評選，不帶任何色彩，由學生給授課教師獎勵的一項殊榮，所以在擔任醫學系系主任（2003-2006），進行課程改革的過程當中，感受到「優良教師」這個獎項對每位諄諄教誨的老師們來說，發揮很大的鼓舞作用，不應該讓有志投身教育工作的良師，因為研究上或者是行政上的積分不足而無法獲獎，造成遺憾，因此在課程整合之初便希望由學生來票選他們心中的「孔夫子」，選出學生自己認為最棒的優良老師；除此而外，並另設有三個特別獎項，頒授獎勵對整體醫學教育有特殊貢獻的教師；而「孔夫子獎」背後的意義，更多的是勉勵及期許，勉勵老師同時期冀不斷地提升自我的技能與學識。
自2006年第一屆孔夫子舉辦至今，醫學系已由學生選出31位孔夫子獎得主，其中有2位教師已連莊三年連續獲得學生票選冠軍（解剖學科~何宛怡老師，心臟內科～李智雄醫師），由此看出「孔夫子獎」代表的不只是一份身為師者的榮譽，更多的是學生對老師的感謝 。 學不厭、教不倦是孔老夫子的基本治學態度，其中心思想則在「行仁」，從《論語》可見他有教無類、因材施教，更是重視「以人為本」的教育思想，和身為醫者的我們，同樣強調以「人」為中心是一樣的，視病猶親。教育是一門很深的工夫，盼望各位身繫百年樹人重責大任的教育工作者，發揮孔老夫子的精神，啟發學生的良知、良能，透過高醫日異更新的教學資源，傳授學生更多的學識及引導正確的人生方向，共同春風化雨追求培植高品質的理想文化教育工作願景而努力。
以下為醫學系孔夫子獎選取方法
1.選出得獎人:
由各年級學生，選出在課程中上課方式卓絕的任課教師，一二年級每學年各可以選出一位，三四年級則則每學期選出一位。在學期結束後，由同學投票選出心目中最優秀的老師。
2.頒獎:
在每年學期初舉辦頒獎典禮，教師節前夕，由學生主辦，致上對老師的敬意
3.獎金:
由醫學系教育發展基金與學生活動結餘款撥出。
歷年獲獎的老師：
歷屆孔夫子獎得主
