Enews27 落花無言——生命的寧靜

出自KMU e-News

---

在2016年2月18日 (四) 11:48所做的修訂版本

高雄醫學大學e快報 第27期　 一方清靜 人文e館

落花無言——生命的寧靜

玉壺買春，賞雨茆屋；坐中佳士，左右脩竹。白雲初晴，幽鳥相逐；眠琴綠蔭，上有飛瀑。落花無言，人澹如菊；書之歲華，其曰可讀。

唐．司空圖《詩品．典雅品》〈驚夢．皂羅袍〉

通識教育中心助理教授 李玲珠

司空圖是晚唐的詩人，卒於五代。《詩品》以二十四首四言古詩表達不同詩歌風格的特質，可以視為文學理論的作品，更由於採用詩歌的表達形式品評詩歌，也可以視為「後設詩歌」；每一個品題單獨抽出，都構築出新的美學意境，讀者可以不論指涉，單純享受詩境的美。本文所選為關於典雅的詩境，全首運用數組意象勾勒出詩中有畫，讀者可以自由進入畫面；特別是人與自然的和諧、渾融一體，確實令人嚮往。其中個人最偏好的句子正是：落花無言，人澹（淡）如菊；以自然架構出人文內涵才能稱為典雅。

大自然中最容易引人側目的應該是花朵，花?的氣味更隱含許多生命延續的奧秘，也經常成為藝術創作的主題；許多傳說故事也與花有關，如東方的杜鵑啼血、西方的夜鶯與玫瑰。除了美麗的花形、色彩、氣味外，也許更源於它生命的短促、從華美盛放到枯萎衰敗，驟然卻巨大的變化，最令人心驚。花朵凋零有不同的形式，木棉是印象頗深刻的花；開花時，伴隨的是一樹的綠葉落盡，直挺挺的樹幹僅見燦爛的紅，開得多驕傲！奇妙的是花形仍舊美麗的當兒，突然啪的一聲，似無眷戀、絕決地掉落；驚見整朵完整的木棉花竟如此墜下，很難相信依然盈滿水分、飽實的花已經死亡，萎頓塵土。落花無言，表面上花不曾說什麼，但安靜下來觀花時，發現它其實說了許多，無言何嘗不是另一種生命的示相？

無言喚醒人類直觀的實存經驗，提醒語言之外俱存的豐富世界，也嘲諷了語言世界的熙攘。許多深情的時刻，語言是多餘的：母親對兒女的愛撫、情人間的對望、觀照自己的凝視 …… ，在在都不需要語言；無聲勝有聲的時刻，少了語言的阻隔，反而產生以心印心的貼合與交融，拈花微笑不就是最著名的故事。據說釋迦牟尼在說法後拈了一?花示眾，弟子迦葉微笑了，釋迦說迦葉悟了。釋迦牟尼拈花之際想表達什麼？迦葉悟了什麼？那會心的一笑卻只有釋迦知、迦葉知，千古以下芸芸眾生的追問、演繹，從直觀的角度也都是多餘；拈花與微笑當下的貼合交融就是一個整體，就是靜默無言，但交融的溫暖流轉於宇宙間，會心後無心無念的靜定煥發出自然的美感，這些都是語言捕捉不到的。

台灣屬於海島型氣候，人的情緒和波濤一樣，容易受外緣引動，容易起伏澎湃；學習如何安靜下來、沉澱生命，學習如何習慣於無言時刻，也許是立足於這塊土地人們的共同功課。專注於個人心靈的開放，定止於生命的寧靜；在無言時刻享受宇宙的華美，可以觀花觀雨，可以觀山觀雲，更可以觀生死無常，也就能體契人澹如菊的滋味吧。

e館小考： 活絡一下思維與想像吧！

在校園找個安靜的角落，聽聽風在說什麼？鳥在說什麼？花在說什麼？然後傾聽自己內在的聲音想說什麼。

編按：歡迎進入高醫文學網 http://kml.kmu.edu.tw留言、討論

[[enews27]