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		<title>Enews320 人文社會科學院舉辦「生命敘事」國際會議後記 - 修訂歷史</title>
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		<title>Okiayu: 新頁面: 高雄醫學大學e快報 第320期　 人文社會科學院專題  == '''人文社會科學院舉辦「生命敘事」國際會議後記''' ==  人文社會科學院 王儀君院長&lt;br/&gt;...</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;新頁面: 高雄醫學大學e快報 第320期　 人文社會科學院專題  == '''人文社會科學院舉辦「生命敘事」國際會議後記''' ==  人文社會科學院 王儀君院長&amp;lt;br/&amp;gt;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新頁面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;高雄醫學大學e快報&lt;br /&gt;
第320期　&lt;br /&gt;
人文社會科學院專題&lt;br /&gt;
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== '''人文社會科學院舉辦「生命敘事」國際會議後記''' ==&lt;br /&gt;
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人文社會科學院 王儀君院長&amp;lt;br/&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
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　　高雄醫學大學人文社會科學院在9 月29日及30 日 舉辦了生命敘事國際研討會，共有四十五篇論文發表，學者來自十一個國家。生命書寫文獻的蒐集、整理與爬梳工作的意義不僅在於留下前人的足跡，更在發掘新資料，以新的研究角度重新檢視人類文化中曾經忽視的一環，如醫療敘事、失能者的經驗和少數民族記事等，均有其時代意義。&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
　　Life Writing一般譯為生命敘事或生命書寫，其定義為紀錄經驗，回溯記憶的文字，舉凡自傳、傳記、書信和日記均包括在內。英國知名小說家伊恩•麥克伊旺(Ian McEwan)在2005年出版的小說(Saturday)說：我們的時代是個敘事的時代。自由和民主使得敘事者大幅增加，但不可否認的是過去不在歷史中的許多敘事文本因為電子時代的來臨，而更應該投入與關注。牛津生命書寫研究中心提出的定義是：生命書寫包含自傳、回憶錄、書信、日記、人類學的研究記錄和目擊者的證言等，這些文本資料未必是文學或歷史，更可能是群體或個人的紀錄，但是這些資料可跨越人文與科學、文字與圖像，更可以和心理學家、社會學者與哲學家產生對話。生命敘事這個研究主題，從近年開創的國際研究中心來看，已經是不容忽視的研究方向和文類。單以英國為例，倫敦國王學院的生命書寫研究中心(Center for Life-Writing Research)就承接了英國藝術與人文研究委員會(Arts and Humanities Research Council)的跨領域計劃，計劃的領域包括醫學人生、啟蒙人生、自我解析、自我圖像(Medical Lives, Enlightenment Lives, Dissecting the Self, Picturing the Self)等。牛津大學更於2010年成立生命書寫研究中心(Oxford Center for Life Writing)更是透過研究群，過去不同世代的科學與人文中值得蒐集與研究的文本做一整理。其他有大型研究計劃或中心的學校還包括薩塞克斯大學、萊斯特大學、澳大利亞拉籌伯大學(La Trobe University)、香港嶺南大學(The Lingnan University Life Writing Research Program)、夏威夷大學傳記研究中心(Center for Biographical Research)等。其實生命書寫的研究的對象不分貴賤，例如European Life Writing Journal 在2013年的專號是書寫貧困的生命(Writing the Lives of the Poor)；2015年杜蘭大學的研討會以女性為主題；英國皇家歷史學會(Royal Historical Society)更於2016年6月舉辦生命書寫中的性別與自我研討會(Life Writing: Gender and Self)。過去十年所成立的生命書寫學術期刊不下十種，例如：European Journal of Life Writing、Life Writing (published by Taylor &amp;amp; Francis)、Journal of Modern Life Writing (上海交通大學)、Auto/Fiction、Auto/Biography Studies (UK)、Life Writing、Lifewriting Annual (AMS)等。&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
　　近年來生命書寫或敘事已成為研究的主流之一，有的論述以時代、族群與地理位置為生命敘事或書寫的研究訴求，有的則以主題做為論述重點；有的生命書寫強調史實，有的則強調敘事(narratology)。不過，敘事主體總能夠透過文字與影像進行某種程度的自我表達，學者也企圖從閱讀書寫者的書信、日記、回憶錄和傳記中深入了解大歷史與微觀歷史的差異，或者透過曾經被壓抑的群體或個人來瞭解世代的差異以及建構新的論述。擔任本次研討會主題演講人的知名學者Professor G. Thomas Couser認為，生命書寫之所以成為研究主流的原因是Norton Anthology過於強調小說與詩歌此類純文學作品(“These American Lives: American Life Writing Past and Present”)，而忽視了不同族群、世代、性別與階級的人們所書寫的日記、書信、回憶錄等也能夠認同或反映不同的價值觀的事實。國際間對生命敘事的關注如德國的美茵茲大學Transnational American Studies Institute 跨國計劃(Native American Life Writing)提倡研究美洲原住民作家的生命敘事，成果豐碩；牛津大學的部分學者也專注於歐洲啟蒙時期的生命書寫。藉由學者的文獻整理，大學圖書館不僅開始提供電子文本，更擴大了研究素材的使用，也間接提升了研究成效。近年研究資源與經費的開放(如牛津大學與倫敦國王學院等研究中心不僅開放國際學者申請訪問學者補助、前往研究，更有參加研討會精進研究的機會)，亦值得國內學者關注。大會圓滿落幕，感謝校長特別前來致詞、同仁的合作和學者的參與，讓研討會能成為學術交流的場域與平台。&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
　　本次「自我書寫、醫學敘事與文化記憶」國際研討會，除香港、澳門、中國大陸與台灣，共有來自美國、德國、澳洲、法國、加拿大、新加坡、南韓、日本、菲律賓、荷蘭和比利時等學者發表論文或主持，共11國學者45人發表論文。國內相關生命敘事研究從中研院、台大、交大、中興、中山、輔大等都有生命書寫領域的專家。期盼在高醫大的我們，一方面維持他們打下的基礎，另一方面添加醫學人文的角度，鼓勵生命敘事跨領域的思考。&amp;lt;br/&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Category:人文社會科學院專題]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Okiayu</name></author>	</entry>

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