Enews291 有錢人留什麼給子孫

出自KMU e-News

有錢人留什麼給子孫

本校楊俊毓副校長/美國耶魯大學博士

報載某集團小開涉嫌吸毒被逮，近幾個月來，富二代染吸毒惡習上新聞版面時有所見，顯見毒品危害愈來愈猖獗。清末林則徐於廣東強迫外國鴉片商人交出鴉片，並在虎門銷毀，成為英國入侵中國的藉口，引發鴉片戰爭，也是打擊毒品的歷史事件。從林則徐打擊毒品戰爭至今巳逾百又柒拾柒年，但據調查顯示，臺灣地區首次吸食毒品的平均年齡逐年在降低中，這是社會潛藏的危機。

林則徐家祠堂有一副對聯「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過」，偉哉斯言，多麼發人深省饒富教育意義的話。子孫如果像他一樣卓越優異，那麼就沒有必要留錢給子孫，賢能卻擁有過多的錢財，會消磨子孫的鬥志；子孫如果是泛泛平庸之輩，那麼他也沒有必要留錢給子孫，愚鈍卻擁有過多財富，會讓子孫享受現成的財富，好逸惡勞，生活易流於驕奢，揮霍無度，留的財富愈多，愈是增加其過錯，難保子孫不在金錢中腐化墮落，以致發生子女爭產或耗盡祖產之憾事。

林則徐的父親也曾留給他一幅聯「粗衣淡飯好些茶，這個福老夫享了；齊家治國平天下，此等事兒，曹任之」，這幅聯使林則徐終身受用，他的父親享受儉樸的生活，不以兒子官大而奢華過日，以儉修身養德，也讓林則徐無後顧之憂的為打擊毒品而戰，這就是家教的影響。林則徐是一位偉大的愛國主義者，是世界反毒運動的先驅，只要對國家有利，他就將生死置之度外，不因反毒是禍就躲避，是福就爭取，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，林則徐後來仍因反毒而被革職流放新疆伊犁，但是他父親給他的家教，讓他表現出?尚品德和忠誠無私、兢兢業業的人生態度與愛國情操。

北宋名臣司馬光砸缸救小朋友的故事，大家耳熟能詳，除了創作了資治通鑑影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容。並寫下「訓儉示康」的家訓文，強調「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說「積金以遺子孫，子孫未必能守，積書以遺子孫，子孫未必能讀，不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」，司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。易經也說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」，一個行善的家族，它必定有餘福，這個餘福能夠庇蔭子孫；如果造了很多惡事，那這個家族，不可能長久，子孫必定有遭殃。

東漢的名臣楊震，有人半夜送他一大把黃金，楊震不肯收，送禮的人告訴他儘管收下，深夜裡絕對沒有人知道，楊震對他說「天知，地知，你知，我知」，怎麼說沒人知道呢？這就是「幕夜拒金」的典故，楊震也被譽為「四知先生」被後人廣為傳頌，他為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產，楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德，人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」，楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。

富二代「飆名車」「吸毒」已不是新聞，俗云「三代粒積，一代傾空」，這話與「富不過三代」的意思相近，雖然現實生活中也有很多富過三代的例子，但「富不過三代」著實而言也是普遍現象，從人性角度而言，也是有一定的道理的，第一代是創業維艱，艱苦奮鬥，得富不易，第二代是看到父輩的奮鬥，不敢稍怠，至少守成，第三代則是不知苦為何物，開始享受，難保不一代傾空。古代的家訓包含了很多立身處世的智慧，而且都是質樸、真實而實用，古入且能為之，今人當如何？近幾年來,風俗頹廢，講排場，奢靡闊氣，家庭教育是我國文化的優良傳統，提倡並重視家庭教育，此其時矣！以身示誡，立之以規，喻之以理，教之以嚴，或可破除「富不過三代」的咒語。