原始碼

出自KMU e-News

您剛才的請求只有user用戶組的用戶才能使用。

你可以檢視並複製本頁面的原始碼。

高雄醫學大學e快報 第319期　 【月印萬川－高醫經典人物】 == '''用心如「鼎」—陳信甫''' == [[Image:319月印萬川.jpg|350px]] *本校牙醫系第九屆畢業 *現任：安信牙醫診所主治醫師 *經歷：本校牙醫系總校友會會長、中華民國牙醫師公會全國聯合會創會常務理事長，曾獲臺北市牙醫師公會特殊貢獻獎、中華民國牙醫師公會全國聯合會金質獎 　　陳信甫醫師為人謙遜，由於對牙醫群體責無旁貸的關懷，促使他勇於任事，無形中累積不少成果與聲譽。 　　陳醫師高中就讀臺中一中，在戒嚴的年代，校風相對開放，校方每週一邀請社會名流、大學教授到校演講，為他的生命引進獨立思考的習慣，但這也讓他一度成為令校方頭痛的學生。高中畢業後，他就讀高醫牙醫系。那時「牙醫師」在一般民眾的心中，仍是和密醫、齒模技術師連在一起，社會地位頗低，像大他兩屆、後來在牙醫系教書的林立民、連熙隆教授的那個班級，班上同學大多轉系或重考。而牙醫系本身的資源不夠，師資不足，設備也不如私人診所。這一切，都讓他開始思考牙醫系學生與牙醫師的定位是什麼？未來在哪裡？ 　　於是他和學長林立民共同成立學生組織「牙醫學會」，由林立民擔任會長；他則創立一份牙醫系刊物，取名為《鼎》。他解釋說：「鼎有三層意義。首先，鼎的形狀像大臼齒，寓意牙齒以及牙醫；其次，鼎有穩、正的意思，藉此勉勵牙醫系學生能靜定其心，以求進步；第三，鼎是國之重器，期許牙醫系學生自重而後人重，將來成為牙醫界之鼎、社會之鼎。」 　　陳醫師後來擔任臺北市牙醫師公會理事長，為捍衛牙醫師的權利，四處奔波和政府單位交涉，榮獲該會頒發特殊貢獻獎；另外，也當過臺北東區扶輪社兩屆社長。不過回想起這些往事，他仍感性地說：「1969年創設《鼎》這份刊物，是我覺得自己一生中所做最有意義的一件事。」 　　陳醫師認為，人人都該用自己的專業與教養，找到生命的意義與歸向。人人心中要有一座鼎，神秘、莊重而且唯一，代表自己最後的堅守、決不改變的信念與信仰。這個信仰，可以是宗教信仰、人權信仰。總之，具有信仰與信念很重要。就以美國醫院行政協會對醫學專業的四個定義「Altruism、Knowledgeable、Skillful、Dutiful」來看，雖然表面上，利他與責任是教養，知識與技術是專業；然而，追求知識淵博、技術精熟的境界，日新又新，精益求精，何嘗不是一種教養？這種教養不會憑空得來，而是需學習、歷練、累積。身為醫生，有了教養、信仰，自然會以病人需求為首要考量，不因私利而做不必要的商業醫療。 　　畢業後數年，陳醫師到臺北看診，有感於個人力量渺小，於是成立北區校友會，團結校友力量，相互關懷，彼此交流。另外，他也再度創辦《鼎友：臨床牙醫學雜誌》，刊載口腔、牙醫等論文，希望能發揮幫助牙醫師充實專業的作用。 　　回想高醫的師長，他說口腔醫學的殷念德教授、教授藥理學的杜聰明院長、外科的郭宗波教授，在人格與學識涵養方面都是最好的；其身教言教，對學生產生很大影響力。他認為影響到很多人的事情，就是人文的事情。不論是醫生，還是讀法律、讀政治的人，若無人文素養，將是很危險的事。他常勉勵學生多接觸文史哲，也推薦如《重披白袍》、《教養》這類書籍，希望學生能以「典範」為學習對象。 　　根據陳醫師多年的職場經驗，高醫畢業生淳樸踏實，專業也無問題，不過大概因受地域限制，面對社會變化時，靈活度不如北醫、中山的學生；但靈活度可以補強，而最重要的還是需有人文涵養，以及終身學習的謙虛態度。 　　陳醫師是高醫傑出校友，擔任過牙醫系總校友會兩屆會長，以及長達二十年的顧問團團長。他深情期許決定學校發展方向的董事會，能具備宏遠的眼光與理想，以無私無我的精神，知人善任，帶領高醫開創更美好的未來。 （臺北市立大學中國語文系李麗美　撰稿） [[enews319]] [[Category:一方清靜 人文e館]] [[Category:月印萬川－高醫經典人物]]

返回到首頁。