Enews327 天增歲月人增壽
出自KMU e-News
高雄醫學大學e快報 第327期 分享園地
天增歲月人增壽
本校 楊俊毓副校長
再過二天就要過新年了，雞年即將過去，但馬上又是另一年春天的開始，貼春聯是我國春節傳統的習俗，突然想起小時候貼過的一幅春聯「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」，這幅春聯據聞是乾隆皇帝在位時所作，歷史學家說乾隆一代內政可說是昇平盛世，這對春聯頗能反應當時現實狀況。
這幅春聯最重要的二個字是「壽」與「福」，新年來了，宇宙自然增加了一歲，人的歲數當然也遞增了一歲，但是人的生理卻有著不同的變化「歲歲年年人不同」；開春了，天地間充滿春的氣息，而福氣也充滿家中。我們給老人祝壽的時候，最常用的賀詞就是「福如東海，壽比南山」，意思就是祝福老人家福氣像東海的水一樣浩大而綿綿不盡，壽命像終南山一樣長久。
平均餘命為衡量一個國家基本健康及社會福祉的重要指標，其中零歲的平均餘命也稱為平均壽命，根據內政部2016年的統計，我國全體國民的平均壽命為80.2歲(男性為76.8歲，女性為83.4歲)，這幅春聯的作者乾隆皇帝是歷史上最長壽的皇帝，他享壽89歲，比我們現在的平均壽命還要長，可謂福壽雙全，乾隆皇帝到了晚年，還自稱為「十全老人」呢！這十全當然包括福與壽雙全。
鼂錯是漢景帝的智囊，他曾向漢景帝提出「通曉社會事理」的治國之策，簡單的說就是施政的大原則要滿足眾生的心理，國家制定法令，務須符合人情而後執行才不㑹有阻力（其為法令也，合於人情而後行之）。
眾生的心理想要什麼呢？鼂錯說：第一要長壽，要活得好，活得長；第二要富有，要有錢，要幸福；第三要平安，平安就是福；第四要享受，漢書鼂錯傳說「人情莫不欲壽；人情莫不欲富；人情莫不欲安；人情莫不欲逸」，長壽、富有、平安、享受，有哪一個人不要呢？有哪一個人不追求呢？眾生想要得到的，還是脫離不了福壽的範圍。
「五福臨門」是家戶喻曉的成語，春節的時候，大家也都喜歡祝福您「五福臨門」，但是你知道「五福」是指那五種福嗎？「五福」源自<書經>：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命(善終)」，有人簡稱為「壽富康德善」。第一福「長壽」，是命不夭折而且福壽綿長；第二福「富貴」，是錢財富足而且地位尊貴；第三福「康寧」，是身體健康而且心靈安寧；第四福「好德」，是生性仁善而且寬厚寧靜；第五福「善終」，是臨命終時，無遇橫禍，身體無病痛，安祥的離開人世，五福之中，最重要的是第四福「好德」，因為德是福之本，福是德之果，敦厚純潔的「好德」可以培植其他四福，使之滋長。
孔子曾說過一個快樂老人的故事，我覺得很有意思。
有一天孔子到泰山遊覧，路過郕這個地方的郊外，看見一名叫做榮啟期的老人，身上披著鹿皮，腰裡繫著一條帶子，邊彈琴邊唱歌，自得其樂，孔子就問這位老先生，請問您為什麼這麼開心呢？老先生回答說我髙興的事太多了（吾樂甚多），天生萬物，人是萬物中最尊貴的，而我生而為人，一樂也 （天生萬物，唯人為貴，而吾得為人，是一樂也）。
男女之間，男尊女卑（古代的觀念，已不符合乎現代思想），我生而為男人，二樂也。有的人在母親胎裡就死了（胎死腹中），有的生下來不久就死了（早夭），而我活到90歲了，三樂也（人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也）。讀書人很多都是過著貧寒的生活，死亡是生命的終點，到了死亡的時候，就是回到休息狀態（在睡長覺，長眠不起)，有生必有死，有什麼好怕的呢？（貧者士之常也，死者人之終也）安貧樂道，生死順其自然，又怎麼會有憂愁煩惱呢？（常處得終，當何憂哉）
我們在紅塵裡的人，對於幸福的追求，有的一昧的追求，永無止境，不知順其自然，有的甚至為了爭取更大的權力與更多的財產，反而更加奔波酬酢，以致造成很多的憂愁與煩惱，當然就沒閒工夫享福，這叫身在福中不知福，這是人類的通病，有了福氣的卻享受不了，沒有福氣的卻想享受。
新的一年即將開始，但願我們能智慧大開，做個能自我解脫煩惱的人「能自寬者也」，遇事盡力而為，隨遇而安，這樣才可以享受清淨之福，這也是另一種福報。最後衷心的敬祝《蘋果日報》的讀者「平安喜樂」、「五福臨門」。
- 編按：轉載自蘋果日報，原文出處：https://tw.news.appledaily.com/forum/realtime/20180213/1297916/
